認識自己,是我們來地球的目的。
正確努力的方向,才能讓我們踏實的照見自己,接納自己,完滿自己,並幫助他人滿願。
十種心境、態度的了然和運用,活用在生活中,是了解內在寶藏的敲門磚。
解決問題的路徑就是,敞開自己、面對自己,運用十種心態支持自己,在超越自我的過程中,更加認識自己。
第一,正心
現代人錯誤的見解很多,所以先要正心。
總是擔憂的事很多;生也擔憂,對於死也擔憂;看得到的時候擔憂,看不到的時候更加擔憂;不知道如何敞開….是一般人的寫照。可以先用十種心態調頻,對焦見解、態度的正確性。
自己的經驗才是學習、體悟真理的基礎。敞開心,用自己的生命經驗心得,延展、體會、超越,為自己創造精彩人生。
第二,信心
破除心智障礙,連結內在的單純,只是純粹的相信。
第三,玩心
框架式的禮教、制約、「綁住」我們,習性、習慣被養成,而漸失赤子之心,使得現代人普遍太嚴肅,玩不太起來。
無法適性流動心情、情緒,有被卡住了嗎?
日本策略專家大前研一出版「會玩才會成功」,定義「OFF哲學」,下班後如何休閒生活?作什麼?經過統計發現,未安排休閒生活讓自己玩起來,無法讓生命充電的人,通常是沒有創意、無趣的人。
玩不起來,生命沒有能量。可以讓自己開心的玩起來嗎?玩起來,讓生命柳暗花明又一村。讓自己快樂起來,生命的度和深度變得不一樣。
人經常倒果為因,以為問題解決了,才會快樂。其實正好相反,…先讓自己放開,快樂起來,好結果就來了。
剛開始要玩起來,可能需要經過一番掙扎、適應。想哭就哭,想笑就笑,想跳舞就跳舞;這種模式很多人不太習慣。尤其是東方人比較保守,就算願意以赤子之心玩起來,剛開始還會被別人、家人潑冷水,可能被說成吃錯藥了?不正常的反而說正常的不正常呢!
解開心結?才能玩起來。因為不只是表層意識改變,也涉及潛意識影響,玩不起來,就來「聖達瑪學院」課程,在師資的陪伴下認識、面對、改變自己。再不然,就以小孩為師,回歸赤子之心,讓我們活起來。小孩是很好的老師。
展露赤子之心,是走向真理的路徑。將內在的創造力展現出來,柳暗花明又一村,山不轉路轉,路人不轉人轉,學著用不同角度,先學會和自己玩起來…帶到生活層面,讓生活有樂趣,生命的寬度、深度也變得不一樣。
可以選擇嗎?轉換心境。嚴肅是一種「病」。嚴肅是低氣壓、冷空氣,很容易感染;快樂也容易感染。快樂可以讓嚴肅融化。
第四,放心
很多人碰到健康、家庭、事業、財富、人際、情感、成長等7大問題,經常有無解的困擾?癥結往往在「放心」;「放心」能量迅速放鬆,解決的機會反而來了。肯定要放手。放心,什麼都有解。肯定有辦法,練「瑜伽九式」時就敞開了。
放下,很困難。一般人習慣緊緊捉住,以為可以帶來力量,反而陷入無力感能量裡,無法接納更多。
先解決才能放心?錯錯錯,要先放心,事才會開。
放心,放手,生命才有可能性。
放心是一態度,先放下以前概念拋掉,什麼是對的什麼是不對的,先放一邊,培養大鳴大放的精神。
「脫落自我」,一切可能性奇蹟都來了。才能看見新的可能。自我沒有脫落,走到那裡都碰壁。
第五,開心
玩起來,心就開了,玩不起來,心就不開。
要從裡面笑出來,很不容易呢,不容易開心的人,要花一些努力,讓自己開心。打開心結,回到內心。
心開和心輪有很大關聯性。「心輪」,是人體7個脈輪的中心點,是奇蹟之門。如果潛意識還卡有心結,有些卡在過去世,有些卡在很小時候…早就忘記了,或者卡在母親懷孕時….,會開心不起來。
以為看到外在結果,感情、事業等7大問題有問題,一直不斷想解決這些問題….看見外在…忘記了,也許心結未打開,心未開,事務無法解決。不如回到內心,重新正視心結…,敞開打開,外在事務也開始有了光明希望。
心不開,很多的努力都是白費。解鈴還需繫鈴人,沒有正確努力,無法流動出來。唯有看清楚當時是怎麼打結的,唯有面對自己,看清楚當時是如何打結的,自己打開吧,心開了,宇宙的流量就會流向你。心開了之後,所有奇蹟會跟著你。
如果用錯誤心態面對生命,如同作繭自縛,被卡住,無法開心啊。愈認識自己,才有辦法開心出來。再一次經歷、面對,並認識、接納自己,才有可能開心。
放鬆,才有辦法流動。很多人上「聖達瑪學院」6天課程,就因此改變,為什麼?
聖達瑪學院的師資,一直用愛陪伴學員,看見心結,打開心結。心開心了,所有奇蹟跟著你,愛、歡笑、智慧,跟著心輪流動出來。練習瑜伽九式,也是讓心就漸漸敞開的方式。
開心。是一種生命態度,讓我們迎接生命無常和所有挑戰。用敞開、歡笑、喜悅,迎接挑戰。開心,是好玩的過程。
讓內在能量流動出來,就是要開心,讓我們用不同角度狀態,帶著喜悅心境,面對所有可能性,善待所有靈魂,生命會愈來愈有意義。能夠開心下去,喜悅下去。
第六,竟心
顧名思義,竟心是讓心寧靜下來。
現代人很少靜(竟)心,那有時間?!每一天那麼忙,工作那麼多,回到家都累的半死..連打九式的時間都沒有!
有一位博土,寫了一本書「幸運的配方」…,研究發現,原來幸運的人,並非天生幸運,卻很信賴直覺,每一天培養直覺,經營幸運,因而在生命中創造幸運。培養直覺和靜(竟)心有很大關連。
每個人有「7層身體」(註),每一層的智慧能量、力量都不一樣。開心了,心輪和第4層體靈魂體有關連。靈魂體裡的力量,和前3層體不太一樣。現在一般人無法和4、5、6、7層體,產生很好的連聯繫,都用從小到大所累積知識,企圖用這些知識解決問題。當所知一切都沒有辦法解決,怎麼辦?經歷過程,才有辦法重新審視生命。這是生命很好的時刻。
如果沒辦法跳出來,看見生命的完整,心的格局就沒有辦法擴展。跳出來,才能柳暗花明。靜(竟)心,就是跳板。
假設我們活在生命的「井」中,如果有人告訴我們說,不要死守在生命的井中,…因為天外有天,井之外有池塘,池塘之外有湖,湖之外有壯闊的海。
如果用「池溏」的格局,處理「井」的問題,會不會恰當?用「湖」、「海」的格局呢?人生的經驗寬度、廣度不同,會不會有差別?要跳出來嗎?還是只固守小小的「井」,就足夠了?遇到瓶頸,需要跳板,「竟心」是跳板;讓我們從「井」到「池溏」、「湖」、「海」。達到「海」,知道生命的壯闊。
很多人不知道如何對焦問題,用「井」的方式、格局處理,真的會無解,撞的滿頭包….不知該怎麼辦。
跳出來,看見希望,看見如何走下去。看見…撞擊困境,看見禮物是什麼。如果心靜下來,腦波放慢,身心靈對焦到更智慧的自己。
要經歷這些,就要靜、竟心。靜下來,銜接內在的智慧、內在深處的自己,腦波放慢,身心靈環環相扣,對焦內在層體的智慧。經驗與開啟祂。
「井」喻之前3層體、「池溏」喻之第4層體、「湖」喻之第5層體、「海」喻之第6、7層體,第7層體是「海」的源頭…..除非親身經驗到,如果沒往內,不知內在的浩瀚。
危機就是轉機。考驗是為了讓你生命增加度深度;終究會過去。
每一天抽出時間練瑜伽九式,讓心靜(竟)下來,靜在一個地方,靜在眉心輪、內處….;很多靜心的方法;每一天讓心休息,得到滋潤。
如果有方法讓你往內,即將見證生命完美的櫻花…如同「末代五世」的電影中,每一個人都想看見最完美的櫻花,是一種心境,是在內在。心要寧靜在某個程度,才能看見。
唯有在保持靜默時,內在的智慧才會出現。拿回自己力量就好的方式,就是靜(竟)心,讓心完全安靜下來。
將靜(竟)心的品質,帶到生活每一區塊角落。泡茶時就有泡茶的美,任何事都有靜(竟)心品質,帶來生活的美。
精進,致力於喜悅的事。每一天的心愈來美、喜樂。增加美的能量、喜悅。
每一天讓自己開發,原本就在內在的智慧和愛。
第七,真心
每一個人內在都有真心,卻愈來愈不真心,被面具綁住,習慣戴著很多面具,過得愈來不不真誠,沒有辦法真誠面對自己。忘記如何真誠的活著、說出內在的感覺和渴望。
真心是,唯有真誠的面對自己,拋掉面具,才有辦法了解自己。跳出二元、分別心,純然,卸下面具,說出真正的感覺、渴望。
已經忘記怎麼真誠的活著?戴著面具活下去?
真想解決眼前的問題,就要真心面對自己、他人。真的想要了解終極真理是什麼,只有真心可解開其中的奧秘,是一把重要鑰匙。
真心可以隨時隨地呈現,表現在…煮飯的時候,任何的工作裡,將真心加進去,很有能量喔,都會感覺到。
「真心」要親自品嚐,當擁有真心,在世俗生活中,會發現一切都簡單了。
回到此時此刻,真誠的願意看見內在小孩需要什麼?回過頭來重新了解自己,是一種新的生命態度,需要練習。
生命力沒辦法呈現,靜(竟)心仍是跳板,往「7層體」跳,前3層愈後面,愈要真心,恢復赤子之心的真心,全純然的真,才能邁向第7層體。
在精神領域,因為真心才能打開真理的大門。唯有純真,才能回到內在的天國。到很深的含意時,當上不是上,上如同下,下如同上,男非男,女非女,可以真到放下好壞、美醜,跳出二元的概念,到更深的涵意時,「真心」和「本質」貼近。
有信心就會發現真心,真心就會帶領你回到內在的天國。
第八,空心
純真到某種境界,就要講到空心。空心意謂著謙卑、謙下的心。
拋下所有知識…丟掉所有概念,保持謙虛悲心狀態。
一般人,見山是山,活在世俗的概念裡。概念知見丟掉,叫空心,進入到見山不是山,以更寬廣的角度看待這個世界。最後理解到頂峰,大我活了,回到原本生命,見山又是山;內在心境卻已大不同,愈來愈廣大深入。理解空性,才能理解本質,有這樣的次第。
放下所有、所知,代表無限可能。深入到後來,知道宇宙本質,是一種空無,是深層的寧靜。有無限的可能。「空」,沒有邊界。
歷史中有名的問道的故事,禪師倒水杯,水溢出水杯,回應求道者。意思是,杯子裝滿知見、概念,就無法空杯,回到之前沒有東西的空的狀態,無法虛懷若谷…
空裡有很深的智慧。「空杯」的意思是,虛懷若谷,就能容納萬事萬物,可以全新的創造,活出自己。拋下、丟掉「所有知道」、「知見」、「概念」,很像歸零再歸零。
用冒險精神往內,會見證空心的力量,要用心,找到、融入,和「空」相遇,不是用頭腦得到。
將習慣習氣轉化,將錯誤知見…不要的結果、瓶頸,歸零,全新創造活出自己,就有無限可能。
第九,愛心,就是大慈悲心、愛力
在空心裡,若是無法體驗愛,「空」是「頑空」,死寂的空。生命如果沒有愛,也會稿木死灰。
愛是宇宙最偉大、不可思議的力量。靈魂的特質就是大慈悲愛力。
十「心」,都是為了展現愛。
當頂輪開啟,可以深層的身體連繫上,那樣的愛力,可以滿願,得回力量。
在每一個人裡面都有。如果沒有看見祂,沒有看見祂,沒有拿出來用,也沒有用。釋迦牟尼佛比喻,富人之子要去旅行,為了怕孩子很快花完不夠用,在衣服中縫了一顆鑽石,後來經商失敗,發完錢,開始流浪,輾轉回鄉,已經成了乞丐,輾轉回到家鄉,父親認出他,驚訝孩子在窮困中未發現身懷鑽石,而妥善運用。如同「愛」,已在,沒有指認,不知道用。
從有條件的愛,到悲憫人的愛,再到無條件的愛!每一層次的愛不同,從小愛開始了解,了解到小愛就是大愛的展現,如果漸漸了解愛品質之後,大愛如太陽,遍及宇宙,是無私、無條件的愛。
了解精神層面真正自己,就會明白愛力不可思議。找到不可說、不可定義的愛,距離本質就近了。
第十,學習心
十心過程,如同登生命之山,無法停下來。
無上正等正覺,意謂學無止盡,如同古佛的修練,一刻都不停下來。無上,就是永無止境。讓智慧不斷精進,才能讓心不斷擴展。
無止境的學習,永無邊界,讓心擴展,生命寬度、深度增加。好像多出好多手,幫你生命中難解的問題,如同四兩破千斤,過的更精彩有意義。
安住在某一境界,覺得到了,是危險訊號,生命開始停僀。所以要歸空,空心,才能繼續學習。
為了服務更多人,要不斷學習下去。即使已跳脫困難挑戰,仍要不斷精進學習,可以幫助他人跳過困難挑戰,共同創造出我們想要良善美的世界。提升能量,事事滿願,大家都佛、那世界還要爭什麼。
十心,活用在生活中,是入門開始,了解自己內在寶藏的敲門磚。
十心如十帖藥,分分秒秒運用,就更能了解,十心帶來的力量。
註:「7層身體」,人體七個精微量層體。(可參考2015聖塔達瑪老師所著「覺醒的力量」P147~168。)
分別是:
第一層體,身體層次。包含個人身體狀態、所處環境情況。攸關個人生理因素。(在身體與情緒體之間,存在的一個精微能量體乙太體。乙太源自「空」字;經科學研究,認為它是一個媒介,可以滲透時空傳遞能量的橫向波。)
第二層體,情緒體。情緒與態度(思維習慣),決定健康的重要關鍵。與情緒、感受有關。
第三層體,心智體、精神體。思想的中心。關係著信念、思想、信仰與態度。每個人都是自己意識的創造源頭。
第四層體,星光體、靈魂體、靈體。靈感、直覺是星光體重要的特質與功能。靈體和心輪相呼應,與生俱來的性格。與集體意識相連,是內在很深的力量。個人感受高我的重要因素。
第五層體,宇宙體、直覺體、高我意識層次。又稱高我、宇宙我。真正療癒力源自高我及第五層體以上的力量。
第六層體,超宇宙體、創化體。屬於純精神層面的視野。將注意力放在超越個體存在的、更加無形、更巨大的狀態中。
第七層體,真我、本覺、基督、神性、佛性、本源,是自性體,真正的、浩瀚無邊的自己,靈魂的故鄉。