認識自己，是我們來地球的目的。
正確努力的方向，才能讓我們踏實的照見自己，接納自己，完滿自己，並幫助他人滿願。
十種心境、態度的了然和運用，活用在生活中，是了解內在寶藏的敲門磚。
解決問題的路徑就是，敞開自己、面對自己，運用十種心態支持自己，在超越自我的過程中，更加認識自己。
第一，正心
現代人錯誤的見解很多，所以先要正心。
總是擔憂的事很多；生也擔憂，對於死也擔憂；看得到的時候擔憂，看不到的時候更加擔憂；不知道如何敞開….是一般人的寫照。可以先用十種心態調頻，對焦見解、態度的正確性。
自己的經驗才是學習、體悟真理的基礎。敞開心，用自己的生命經驗心得，延展、體會、超越，為自己創造精彩人生。
第二，信心
破除心智障礙，連結內在的單純，只是純粹的相信。
第三，玩心
框架式的禮教、制約、「綁住」我們，習性、習慣被養成，而漸失赤子之心，使得現代人普遍太嚴肅，玩不太起來。
無法適性流動心情、情緒，有被卡住了嗎？
日本策略專家大前研一出版「會玩才會成功」，定義「OFF哲學」，下班後如何休閒生活？作什麼？經過統計發現，未安排休閒生活讓自己玩起來，無法讓生命充電的人，通常是沒有創意、無趣的人。
玩不起來，生命沒有能量。可以讓自己開心的玩起來嗎？玩起來，讓生命柳暗花明又一村。讓自己快樂起來，生命的度和深度變得不一樣。
人經常倒果為因，以為問題解決了，才會快樂。其實正好相反，…先讓自己放開，快樂起來，好結果就來了。
剛開始要玩起來，可能需要經過一番掙扎、適應。想哭就哭，想笑就笑，想跳舞就跳舞；這種模式很多人不太習慣。尤其是東方人比較保守，就算願意以赤子之心玩起來，剛開始還會被別人、家人潑冷水，可能被說成吃錯藥了？不正常的反而說正常的不正常呢!
解開心結？才能玩起來。因為不只是表層意識改變，也涉及潛意識影響，玩不起來，就來「聖達瑪學院」課程，在師資的陪伴下認識、面對、改變自己。再不然，就以小孩為師，回歸赤子之心，讓我們活起來。小孩是很好的老師。
展露赤子之心，是走向真理的路徑。將內在的創造力展現出來，柳暗花明又一村，山不轉路轉，路人不轉人轉，學著用不同角度，先學會和自己玩起來…帶到生活層面，讓生活有樂趣，生命的寬度、深度也變得不一樣。
可以選擇嗎？轉換心境。嚴肅是一種「病」。嚴肅是低氣壓、冷空氣，很容易感染；快樂也容易感染。快樂可以讓嚴肅融化。
第四，放心
很多人碰到健康、家庭、事業、財富、人際、情感、成長等7大問題，經常有無解的困擾？癥結往往在「放心」；「放心」能量迅速放鬆，解決的機會反而來了。肯定要放手。放心，什麼都有解。肯定有辦法，練「瑜伽九式」時就敞開了。
放下，很困難。一般人習慣緊緊捉住，以為可以帶來力量，反而陷入無力感能量裡，無法接納更多。
先解決才能放心？錯錯錯，要先放心，事才會開。
放心，放手，生命才有可能性。
放心是一態度，先放下以前概念拋掉，什麼是對的什麼是不對的，先放一邊，培養大鳴大放的精神。
「脫落自我」，一切可能性奇蹟都來了。才能看見新的可能。自我沒有脫落，走到那裡都碰壁。
第五，開心
玩起來，心就開了，玩不起來，心就不開。
要從裡面笑出來，很不容易呢，不容易開心的人，要花一些努力，讓自己開心。打開心結，回到內心。
心開和心輪有很大關聯性。「心輪」，是人體7個脈輪的中心點，是奇蹟之門。如果潛意識還卡有心結，有些卡在過去世，有些卡在很小時候…早就忘記了，或者卡在母親懷孕時….，會開心不起來。
以為看到外在結果，感情、事業等7大問題有問題，一直不斷想解決這些問題….看見外在…忘記了，也許心結未打開，心未開，事務無法解決。不如回到內心，重新正視心結…，敞開打開，外在事務也開始有了光明希望。
心不開，很多的努力都是白費。解鈴還需繫鈴人，沒有正確努力，無法流動出來。唯有看清楚當時是怎麼打結的，唯有面對自己，看清楚當時是如何打結的，自己打開吧，心開了，宇宙的流量就會流向你。心開了之後，所有奇蹟會跟著你。
如果用錯誤心態面對生命，如同作繭自縛，被卡住，無法開心啊。愈認識自己，才有辦法開心出來。再一次經歷、面對，並認識、接納自己，才有可能開心。
放鬆，才有辦法流動。很多人上「聖達瑪學院」6天課程，就因此改變，為什麼？
聖達瑪學院的師資，一直用愛陪伴學員，看見心結，打開心結。心開心了，所有奇蹟跟著你，愛、歡笑、智慧，跟著心輪流動出來。練習瑜伽九式，也是讓心就漸漸敞開的方式。
開心。是一種生命態度，讓我們迎接生命無常和所有挑戰。用敞開、歡笑、喜悅，迎接挑戰。開心，是好玩的過程。
讓內在能量流動出來，就是要開心，讓我們用不同角度狀態，帶著喜悅心境，面對所有可能性，善待所有靈魂，生命會愈來愈有意義。能夠開心下去，喜悅下去。
第六，竟心
顧名思義，竟心是讓心寧靜下來。
現代人很少靜(竟)心，那有時間？!每一天那麼忙，工作那麼多，回到家都累的半死..連打九式的時間都沒有!
有一位博土，寫了一本書「幸運的配方」…，研究發現，原來幸運的人，並非天生幸運，卻很信賴直覺，每一天培養直覺，經營幸運，因而在生命中創造幸運。培養直覺和靜(竟)心有很大關連。
每個人有「7層身體」(註)，每一層的智慧能量、力量都不一樣。開心了，心輪和第4層體靈魂體有關連。靈魂體裡的力量，和前3層體不太一樣。現在一般人無法和4、5、6、7層體，產生很好的連聯繫，都用從小到大所累積知識，企圖用這些知識解決問題。當所知一切都沒有辦法解決，怎麼辦？經歷過程，才有辦法重新審視生命。這是生命很好的時刻。
如果沒辦法跳出來，看見生命的完整，心的格局就沒有辦法擴展。跳出來，才能柳暗花明。靜(竟)心，就是跳板。
假設我們活在生命的「井」中，如果有人告訴我們說，不要死守在生命的井中，…因為天外有天，井之外有池塘，池塘之外有湖，湖之外有壯闊的海。
如果用「池溏」的格局，處理「井」的問題，會不會恰當？用「湖」、「海」的格局呢？人生的經驗寬度、廣度不同，會不會有差別？要跳出來嗎？還是只固守小小的「井」，就足夠了？遇到瓶頸，需要跳板，「竟心」是跳板；讓我們從「井」到「池溏」、「湖」、「海」。達到「海」，知道生命的壯闊。
很多人不知道如何對焦問題，用「井」的方式、格局處理，真的會無解，撞的滿頭包….不知該怎麼辦。
跳出來，看見希望，看見如何走下去。看見…撞擊困境，看見禮物是什麼。如果心靜下來，腦波放慢，身心靈對焦到更智慧的自己。
要經歷這些，就要靜、竟心。靜下來，銜接內在的智慧、內在深處的自己，腦波放慢，身心靈環環相扣，對焦內在層體的智慧。經驗與開啟祂。
「井」喻之前3層體、「池溏」喻之第4層體、「湖」喻之第5層體、「海」喻之第6、7層體，第7層體是「海」的源頭…..除非親身經驗到，如果沒往內，不知內在的浩瀚。
危機就是轉機。考驗是為了讓你生命增加度深度；終究會過去。
每一天抽出時間練瑜伽九式，讓心靜(竟)下來，靜在一個地方，靜在眉心輪、內處….；很多靜心的方法；每一天讓心休息，得到滋潤。
如果有方法讓你往內，即將見證生命完美的櫻花…如同「末代五世」的電影中，每一個人都想看見最完美的櫻花，是一種心境，是在內在。心要寧靜在某個程度，才能看見。
唯有在保持靜默時，內在的智慧才會出現。拿回自己力量就好的方式，就是靜(竟)心，讓心完全安靜下來。
將靜(竟)心的品質，帶到生活每一區塊角落。泡茶時就有泡茶的美，任何事都有靜(竟)心品質，帶來生活的美。
精進，致力於喜悅的事。每一天的心愈來美、喜樂。增加美的能量、喜悅。
每一天讓自己開發，原本就在內在的智慧和愛。
第七，真心
每一個人內在都有真心，卻愈來愈不真心，被面具綁住，習慣戴著很多面具，過得愈來不不真誠，沒有辦法真誠面對自己。忘記如何真誠的活著、說出內在的感覺和渴望。
真心是，唯有真誠的面對自己，拋掉面具，才有辦法了解自己。跳出二元、分別心，純然，卸下面具，說出真正的感覺、渴望。
已經忘記怎麼真誠的活著？戴著面具活下去？
真想解決眼前的問題，就要真心面對自己、他人。真的想要了解終極真理是什麼，只有真心可解開其中的奧秘，是一把重要鑰匙。
真心可以隨時隨地呈現，表現在…煮飯的時候，任何的工作裡，將真心加進去，很有能量喔，都會感覺到。
「真心」要親自品嚐，當擁有真心，在世俗生活中，會發現一切都簡單了。
回到此時此刻，真誠的願意看見內在小孩需要什麼？回過頭來重新了解自己，是一種新的生命態度，需要練習。
生命力沒辦法呈現，靜(竟)心仍是跳板，往「7層體」跳，前3層愈後面，愈要真心，恢復赤子之心的真心，全純然的真，才能邁向第7層體。
在精神領域，因為真心才能打開真理的大門。唯有純真，才能回到內在的天國。到很深的含意時，當上不是上，上如同下，下如同上，男非男，女非女，可以真到放下好壞、美醜，跳出二元的概念，到更深的涵意時，「真心」和「本質」貼近。
有信心就會發現真心，真心就會帶領你回到內在的天國。
第八，空心
純真到某種境界，就要講到空心。空心意謂著謙卑、謙下的心。
拋下所有知識…丟掉所有概念，保持謙虛悲心狀態。
一般人，見山是山，活在世俗的概念裡。概念知見丟掉，叫空心，進入到見山不是山，以更寬廣的角度看待這個世界。最後理解到頂峰，大我活了，回到原本生命，見山又是山；內在心境卻已大不同，愈來愈廣大深入。理解空性，才能理解本質，有這樣的次第。
放下所有、所知，代表無限可能。深入到後來，知道宇宙本質，是一種空無，是深層的寧靜。有無限的可能。「空」，沒有邊界。
歷史中有名的問道的故事，禪師倒水杯，水溢出水杯，回應求道者。意思是，杯子裝滿知見、概念，就無法空杯，回到之前沒有東西的空的狀態，無法虛懷若谷…
空裡有很深的智慧。「空杯」的意思是，虛懷若谷，就能容納萬事萬物，可以全新的創造，活出自己。拋下、丟掉「所有知道」、「知見」、「概念」，很像歸零再歸零。
用冒險精神往內，會見證空心的力量，要用心，找到、融入，和「空」相遇，不是用頭腦得到。
將習慣習氣轉化，將錯誤知見…不要的結果、瓶頸，歸零，全新創造活出自己，就有無限可能。
第九，愛心，就是大慈悲心、愛力
在空心裡，若是無法體驗愛，「空」是「頑空」，死寂的空。生命如果沒有愛，也會稿木死灰。
愛是宇宙最偉大、不可思議的力量。靈魂的特質就是大慈悲愛力。
十「心」，都是為了展現愛。
當頂輪開啟，可以深層的身體連繫上，那樣的愛力，可以滿願，得回力量。
在每一個人裡面都有。如果沒有看見祂，沒有看見祂，沒有拿出來用，也沒有用。釋迦牟尼佛比喻，富人之子要去旅行，為了怕孩子很快花完不夠用，在衣服中縫了一顆鑽石，後來經商失敗，發完錢，開始流浪，輾轉回鄉，已經成了乞丐，輾轉回到家鄉，父親認出他，驚訝孩子在窮困中未發現身懷鑽石，而妥善運用。如同「愛」，已在，沒有指認，不知道用。
從有條件的愛，到悲憫人的愛，再到無條件的愛！每一層次的愛不同，從小愛開始了解，了解到小愛就是大愛的展現，如果漸漸了解愛品質之後，大愛如太陽，遍及宇宙，是無私、無條件的愛。
了解精神層面真正自己，就會明白愛力不可思議。找到不可說、不可定義的愛，距離本質就近了。
第十，學習心
十心過程，如同登生命之山，無法停下來。
無上正等正覺，意謂學無止盡，如同古佛的修練，一刻都不停下來。無上，就是永無止境。讓智慧不斷精進，才能讓心不斷擴展。
無止境的學習，永無邊界，讓心擴展，生命寬度、深度增加。好像多出好多手，幫你生命中難解的問題，如同四兩破千斤，過的更精彩有意義。
安住在某一境界，覺得到了，是危險訊號，生命開始停僀。所以要歸空，空心，才能繼續學習。
為了服務更多人，要不斷學習下去。即使已跳脫困難挑戰，仍要不斷精進學習，可以幫助他人跳過困難挑戰，共同創造出我們想要良善美的世界。提升能量，事事滿願，大家都佛、那世界還要爭什麼。
十心，活用在生活中，是入門開始，了解自己內在寶藏的敲門磚。
十心如十帖藥，分分秒秒運用，就更能了解，十心帶來的力量。
註:「7層身體」，人體七個精微量層體。(可參考2015聖塔達瑪老師所著「覺醒的力量」P147~168。)
分別是:
第一層體，身體層次。包含個人身體狀態、所處環境情況。攸關個人生理因素。(在身體與情緒體之間，存在的一個精微能量體乙太體。乙太源自「空」字；經科學研究，認為它是一個媒介，可以滲透時空傳遞能量的橫向波。)
第二層體，情緒體。情緒與態度(思維習慣)，決定健康的重要關鍵。與情緒、感受有關。
第三層體，心智體、精神體。思想的中心。關係著信念、思想、信仰與態度。每個人都是自己意識的創造源頭。
第四層體，星光體、靈魂體、靈體。靈感、直覺是星光體重要的特質與功能。靈體和心輪相呼應，與生俱來的性格。與集體意識相連，是內在很深的力量。個人感受高我的重要因素。
第五層體，宇宙體、直覺體、高我意識層次。又稱高我、宇宙我。真正療癒力源自高我及第五層體以上的力量。
第六層體，超宇宙體、創化體。屬於純精神層面的視野。將注意力放在超越個體存在的、更加無形、更巨大的狀態中。
第七層體，真我、本覺、基督、神性、佛性、本源，是自性體，真正的、浩瀚無邊的自己，靈魂的故鄉。
